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      佛陀的格言全文

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      佛陀的格言全文

      快樂并不是感官之欲的滿足。感官的享受，只是真正快樂的幻象，也是苦惱的根源。真正快樂的來源，是自由與自在，因為只有這樣，我們才可以經驗到生命的美妙。快樂就是察覺著現在發生的一切，而同時絕無執著和憂懼。佛說：放過他人為慈，放過自己為悲。當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無，其如幻耳。人從愛欲生憂，從憂生怖，若離于愛，何憂何怖。當遵慈仁，普惠恩及群生，視天下群生身命，若己身命。
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      導讀快樂并不是感官之欲的滿足。感官的享受，只是真正快樂的幻象，也是苦惱的根源。真正快樂的來源，是自由與自在，因為只有這樣，我們才可以經驗到生命的美妙?？鞓肪褪遣煊X著現在發生的一切，而同時絕無執著和憂懼。佛說：放過他人為慈，放過自己為悲。當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無，其如幻耳。人從愛欲生憂，從憂生怖，若離于愛，何憂何怖。當遵慈仁，普惠恩及群生，視天下群生身命，若己身命。

      快樂并不是感官之欲的滿足。感官的享受，只是真正快樂的幻象，也是苦惱的根源。真正快樂的來源，是自由與自在，因為只有這樣，我們才可以經驗到生命的美妙。快樂就是察覺著現在發生的一切，而同時絕無執著和憂懼。

      佛說：放過他人為慈，放過自己為悲。

      當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無，其如幻耳。

      人從愛欲生憂，從憂生怖，若離于愛，何憂何怖。

      當遵慈仁，普惠恩及群生，視天下群生身命，若己身命。

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      佛陀的格言全文

      快樂并不是感官之欲的滿足。感官的享受，只是真正快樂的幻象，也是苦惱的根源。真正快樂的來源，是自由與自在，因為只有這樣，我們才可以經驗到生命的美妙。快樂就是察覺著現在發生的一切，而同時絕無執著和憂懼。佛說：放過他人為慈，放過自己為悲。當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無，其如幻耳。人從愛欲生憂，從憂生怖，若離于愛，何憂何怖。當遵慈仁，普惠恩及群生，視天下群生身命，若己身命。
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