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西安鼓樂，也被我們稱為“長安古樂”、“西安月古”等等，是千百年來流行西安以及周邊地區的漢族民間大型鼓樂。其實，人們對于西安的了解或許都是在電視劇當中，但是大家對于西安的鼓樂有多少了解呢？
接下來，就讓我們一起從城市文化的角度一起來看看吧！
西安鼓樂的歷史溯源
西安鼓樂是迄今為止在中國境內發現并保存最完整的大型民間樂種之一，脫胎于唐代燕樂，后融于宮廷音樂，安史之亂期間隨宮廷樂師的流亡而流入民間。追溯其歷史淵源，從結構、樂譜、曲名、使用樂器等方面分析，與唐代燕樂中的大曲有著千絲萬縷的聯系，根據資料的分析考察，西安鼓樂有可能源于唐，起于宋而興于元、明，盛于清，經過幾千年的實踐與發展，特別是明、清以來戲曲音樂的影響，逐漸形成了一套完整的大型民族古典音樂形式。長安鼓樂至今保存著最傳統的鼓樂演奏形式、結構、樂器、曲牌及譜式。
西安鼓樂的藝術特色
一、西安鼓樂是以打擊樂和吹奏樂混合演奏的一種大型樂種，內容豐富、樂隊龐大、曲目眾多、結構復雜，是中國古代音樂乃至世界民間音樂發展史中的奇跡。長安鼓樂分僧、道、俗三個流派，各派有著不同的風格。
二、西安鼓樂各流派樂社保留下來的曲目與曲牌上千首，是一筆非常寶貴而豐富的遺產。其中大型套曲的體裁類別有《套詞》、《北詞》、《南詞》、《外南詞》、《外分詞》、《京套》、《大樂》、《花鼓段》、《別子》、《服子》、《打扎子》等，約有四百余套。
三、西安鼓樂的調式為七聲音階，他所用的調依據五度相生律而得，常用的四調稱之為：六調、尺調、上調、五調。主奏樂器笛子常用的有宮調笛、平調笛、梅管調笛三種。
四、西安鼓樂的樂譜，據五十年代所知，就有七十多本，其中署明抄寫年份的，有十六本，除何家營一本署作“唐開元五年六月十五日立”待考外，其余各本中抄寫年代最早的是西侖樂社保存的《鼓段、賺、小曲本具全》，注有“大清康熙二十八年（1659年）六月吉日置”。
西安鼓樂是中國古代音樂的重要遺存，它特有的復雜曲體和豐富的特性樂匯、旋法及樂器配置形式成為破解中國古代音樂藝術謎團的珍貴佐證；它大量的傳譜曲目豐富了中華音樂文化寶庫，將為中國民族音樂文化以及陜西文化的進一步發展發揮重要作用。1987年6月，陜西省西安鼓樂演出團進京，參加了第五屆華夏之聲音樂會并為“亞洲傳統音樂討論會”演出。這次演出得到了國內外音樂家的高度評價，譽稱西安鼓樂是“中國古代音樂的活化石”。
