端午在我國的歷史當中是一個比較悠久的傳統節日,而傳統節日當然就會有傳統的習俗,賽龍舟就是其中一個習俗,那么端午去哪里看龍舟賽呢?八大賽龍舟勝地是哪里呢?接下來就鞥是本期的城市文化一起來看看吧!
端午節去哪里看龍舟賽
湖南汨羅
汩羅江龍舟競渡是為了紀念偉大愛國詩人屈原而開展的—項活動。相傳在公元前278年農歷五月初五,屈原含恨懷沙自沉于汩羅江,人們便把這一天作為紀念屈原的節日(見《荊楚歲時記》、《續齊諧記》)。每逢競渡時節,參賽者們點著香燭抬著龍舟頭到屈子祠祭祀后,龍舟才被披紅下水,在一聲炮響中,眾舟爭先競渡,岸上成千上萬觀眾為之搖旗吶喊、助威加油,其飛舟競渡之壯觀,令人為之振奮。
武漢漢江
漢江龍舟競渡是為了追思屈原而設。相傳屈原流放途中曾徘徊于漢江之濱,“乘鄂渚反顧兮,欸秋冬之緒風”(《涉江》),因而漢江地區很早就有“午日龍舟鬧江市,楚俗相傳吊屈原子”的民俗。其精采歡騰的場面有清代著名詩人范鍺《夢江南》詞可以為證:“空江闊,競渡吊沉湘。片片彩旗翻浪出,咚咚晝鼓曳長風,看奪錦標強?!?/p>
湖北秭歸
屈原故鄉龍舟競渡從長江南岸開始到北岸屈原廟結束,象征著把汩羅江愛國詩人屈原英魂迎歸故里。
浙江杭州
錢塘江龍舟競渡習俗歷史悠久,在《杭州府志》中就有“每逢五月端午,各至江湖上以至觀競渡,龍舟至數十艘,岸上人蟻”的記載,此項活動是為了憑吊遙祭吳國大將伍子胥而設的。據《曹娥碑》記載:吳王夫差打敗越國,吳國大將伍子胥反對越國求和,遭太宰誣陷,被吳王夫差賜劍自盡,棄尸于錢塘江,從此此江常起怒潮,逢五月五日,潮勢更大,撲向越國境內,其女曹娥駕舟迎潮,拜見父親,后遂成錢塘龍舟競渡習俗。
四川萬縣
在長江萬縣地區的龍舟競渡亦是為紀念屈原而設的。其龍舟尖底狹長,大的可容七八十人,競賽者身著衣服顏色與龍舟顏色渾然一體,執令旗者站在舟頭,領呼號子,還有鑼鼓助威,一鼓一漿,飛掠水面,競渡終點以奪旗或搶鴨子告捷,熱鬧非凡,別開生面。
貴州黔東南
貴州黔東南清水江一帶苗族百姓每逢農歷5月16日至18日,有開展龍舟競渡的習俗活動。龍舟是由一艘母舟和兩艘子舟組成,分青龍、赤龍、黃龍三種。龍頭用兩米多長的柳木雕刻而成,并裝有一對龍角,龍舟制作精巧,栩栩如生,突出了苗家的藝術特色。參賽者為苗族水手,身著短衣,頭戴鳳尾斗笠,腰系繡花帶,一手握船漿,一聲令下,眾舟齊發,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,岸上水上組成了一片歡騰的海洋。
云南洱海
居住在云南洱海附近的白族百姓,在每年農歷7月23日至8月23日之間,流行龍舟競渡的習俗。相傳南昭時期,洱海出一蟒蛇,吞食人畜,義士段赤誠身攜十二把鋼刀,下洱海為民除害,被蟒蛇一口吞入腹中,段赤誠在蟒蛇腹中拼命打滾,用鋼刀猛刺,終于殺死了巨蟒,自己也因此獻出了生命。人們聞訊紛紛駕舟下洱海四處撈救,后來就逐漸形成了一年一度的龍舟競渡習俗。其龍舟系用大型木船裝飾而成,分為黃龍、黑龍兩種,每艘龍舟載水手60人,競渡時,岸上的鑼鼓聲、鞭炮聲、觀眾的助威吶喊聲此起彼伏,交織成一支雄壯的龍舟競渡交響樂。
南德宏
據《唐書·中宗紀》載:云南傣族英雄巖紅窩秉性剛直,專為窮人打抱不平,因不滿強權專制,于農歷五月初五投江而死。德宏州地區傣族百姓為祭祀他,于每年五月五日那天,劃龍舟游弋龍川江上,以示與英雄巖紅窩在一起的立場,后遂成為傣族群眾龍舟競渡的習俗。