什么是歷史名詞
什么是歷史名詞
歷史名詞是歷史上曾出現的事件及事物的名稱,例如。禪讓:傳說古代實行舉薦賢能之人為首領繼承人的一種制度,據文獻記獻:有堯舉舜、舜舉禹、禹先舉皋陶、皋陶死禹又舉益等歷史故事。講述他們登上部落首領位置后,選賢與能,把賢能者舉薦為繼承人,并在生前就讓輔佐處理政務,死后便正式登上首領的位置;禹貢:尚書中的一篇,作者不詳,一般認為是戰國時的著作,禹貢將全國分為九州,說成是禹治水后的政區制度,九州中的名山大川也說成是禹所導治的,禹貢是我國第一部科學價值很高的地理著作;成康之治:西周自武王滅商、周公東征后,建立一套禮樂典章制度,鞏固了統治,成王、康王兩世四十余年,政局穩定,社會安寧,相傳刑錯四十余年而不用,為西周最繁榮昌盛之時期,后世史家稱成康之治。
導讀歷史名詞是歷史上曾出現的事件及事物的名稱,例如。禪讓:傳說古代實行舉薦賢能之人為首領繼承人的一種制度,據文獻記獻:有堯舉舜、舜舉禹、禹先舉皋陶、皋陶死禹又舉益等歷史故事。講述他們登上部落首領位置后,選賢與能,把賢能者舉薦為繼承人,并在生前就讓輔佐處理政務,死后便正式登上首領的位置;禹貢:尚書中的一篇,作者不詳,一般認為是戰國時的著作,禹貢將全國分為九州,說成是禹治水后的政區制度,九州中的名山大川也說成是禹所導治的,禹貢是我國第一部科學價值很高的地理著作;成康之治:西周自武王滅商、周公東征后,建立一套禮樂典章制度,鞏固了統治,成王、康王兩世四十余年,政局穩定,社會安寧,相傳刑錯四十余年而不用,為西周最繁榮昌盛之時期,后世史家稱成康之治。

歷史名詞是歷史上曾出現的事件及事物的名稱,例如:
禪讓:傳說古代實行舉薦賢能之人為首領繼承人的一種制度,據文獻記獻:有堯舉舜、舜舉禹、禹先舉皋陶、皋陶死禹又舉益等歷史故事。講述他們登上部落首領位置后,選賢與能,把賢能者舉薦為繼承人,并在生前就讓輔佐處理政務,死后便正式登上首領的位置;禹貢:尚書中的一篇,作者不詳,一般認為是戰國時的著作,禹貢將全國分為九州,說成是禹治水后的政區制度,九州中的名山大川也說成是禹所導治的,禹貢是我國第一部科學價值很高的地理著作;成康之治:西周自武王滅商、周公東征后,建立一套禮樂典章制度,鞏固了統治,成王、康王兩世四十余年,政局穩定,社會安寧,相傳刑錯四十余年而不用,為西周最繁榮昌盛之時期,后世史家稱成康之治。
什么是歷史名詞
歷史名詞是歷史上曾出現的事件及事物的名稱,例如。禪讓:傳說古代實行舉薦賢能之人為首領繼承人的一種制度,據文獻記獻:有堯舉舜、舜舉禹、禹先舉皋陶、皋陶死禹又舉益等歷史故事。講述他們登上部落首領位置后,選賢與能,把賢能者舉薦為繼承人,并在生前就讓輔佐處理政務,死后便正式登上首領的位置;禹貢:尚書中的一篇,作者不詳,一般認為是戰國時的著作,禹貢將全國分為九州,說成是禹治水后的政區制度,九州中的名山大川也說成是禹所導治的,禹貢是我國第一部科學價值很高的地理著作;成康之治:西周自武王滅商、周公東征后,建立一套禮樂典章制度,鞏固了統治,成王、康王兩世四十余年,政局穩定,社會安寧,相傳刑錯四十余年而不用,為西周最繁榮昌盛之時期,后世史家稱成康之治。
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